[小提琴教程] 作为一种修炼的小提琴学习
练习小提琴要达到的最高境界是什么?我们说是琴人和一。这种说法来源于中国古代哲学中的“万物一体”、“天人合一”的思想。在拉小提琴时,首先表现为左右手的关系,也即琴和人的关系、技巧和音乐的关系。其次,也是最重要的,它表现了拉琴的人和以琴为代表的外部世界的一种关系。在二者一致的情况下,拉琴的人得到一种忘我的审美境界。我就是琴,琴就是我。我和琴都没有了,全部溶入一种天籁的声音。这种声音是宇宙大自然的本质。基督教里的天堂和佛教里讲的涅槃也就是这样一种境界吧。
那么,我们是否必须在演奏最复杂的乐曲中才能达到这种境界呢?我说不是。任何一首简单的乐曲,只要它好听,能打动你的灵魂,我们在用心演奏的时候都能达到这种效果。这也是我们真正应该去追求的效果。作为成年人拉小提琴,如果不是为了在人前表演,那么就应该把这种追究当作一种每日经常性的修炼。这种修炼一直是个过程,它不为了明天的哪一个瞬间,他只为了当下这个瞬间。这种修炼要走一条上升的道路,但绝不轻慢脚下的每一块石头。我们心灵的需求是无限的,我们想拉更难一点的曲子,只是为了达到更多的、更好的琴人合一的体验,但不会是更高的体验。因为音乐的好与坏,绝非是用技术的难度来决定的。
每个人的生活经历、文化底蕴不同,因而每个人的审美标准也未必一样。喜欢唱黄梅戏的未必喜欢唱欢乐颂,但这都不影响他们在各自的演唱里达到独自的审美境界。我拉莫扎特的小星星和你拉恩斯特的夏日最后的玫瑰,都可能让我们各自得到一种满足,虽然我是小鸡啄米的满足,但那又有什么丢人的?关键是在拉琴这个过程中你是否体验到了的琴人合一的境界!
当我们把练琴当作修炼,当作通向健康身心的手段,当作走向人生正道的路线,当作通向宇宙真理的方式时,练琴就会显得更有价值,更有意义。也就是说把练琴看作是锻炼身体,认同练琴就是在练心、练性格、练灵魂、练精神,练意识,那么什么谋生问题,情绪问题都不会影响练琴。
那么,我们是否必须在演奏最复杂的乐曲中才能达到这种境界呢?我说不是。任何一首简单的乐曲,只要它好听,能打动你的灵魂,我们在用心演奏的时候都能达到这种效果。这也是我们真正应该去追求的效果。作为成年人拉小提琴,如果不是为了在人前表演,那么就应该把这种追究当作一种每日经常性的修炼。这种修炼一直是个过程,它不为了明天的哪一个瞬间,他只为了当下这个瞬间。这种修炼要走一条上升的道路,但绝不轻慢脚下的每一块石头。我们心灵的需求是无限的,我们想拉更难一点的曲子,只是为了达到更多的、更好的琴人合一的体验,但不会是更高的体验。因为音乐的好与坏,绝非是用技术的难度来决定的。
每个人的生活经历、文化底蕴不同,因而每个人的审美标准也未必一样。喜欢唱黄梅戏的未必喜欢唱欢乐颂,但这都不影响他们在各自的演唱里达到独自的审美境界。我拉莫扎特的小星星和你拉恩斯特的夏日最后的玫瑰,都可能让我们各自得到一种满足,虽然我是小鸡啄米的满足,但那又有什么丢人的?关键是在拉琴这个过程中你是否体验到了的琴人合一的境界!
当我们把练琴当作修炼,当作通向健康身心的手段,当作走向人生正道的路线,当作通向宇宙真理的方式时,练琴就会显得更有价值,更有意义。也就是说把练琴看作是锻炼身体,认同练琴就是在练心、练性格、练灵魂、练精神,练意识,那么什么谋生问题,情绪问题都不会影响练琴。
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