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[行业动态] 辜怀群接续辜振甫家族三代京剧情缘

时间:2015-04-13  2015-04-13  行业动态  手机阅读

  今夏,南京罕见高温。年过六旬的辜怀群在热得发烫的街巷中穿行,看剧场,谈合作,和时任南京市演艺集团董事长的柯军敲定:台版京剧《原野》11月大陆巡演,到原计划外城市南京加演两场。

  辜怀群,来自“台湾五大家族”之一的“鹿港辜家”,是台湾海基会前董事长辜振甫长女,现任台湾财团法人辜公亮文教基金会执行长。辜振甫先生因“汪辜会谈”为大陆熟知,很少有人知道,辜家数代在台湾致力于传播中华传统文化,到了辜怀群,“台湾大学外文系教授,做莎士比亚研究挺有前途,却还是去做传统戏曲了!”辜家的“新舞台”,矗立在台北101大厦旁,观光客必至。

  “诺亚方舟”把京剧的种子渡往台湾

  现在的“新舞台”已是第二代,第一代“新舞台”创立于1916年,再过3年,满百岁。

  百年前的台湾,日本人推行“皇民化运动”。辜怀群的祖父辜显容希望台湾人不忘根本,就想能否有个办法,从大陆“偷渡”一点中华文化到台湾。他从日本人手中买到一个联谊会,改造成舞台,起名“台湾新舞台”。

  “那个年代,要把大陆的京剧演员送到台湾,得靠船,所以,到新舞台演出的剧团全是沿海地区的。现在,台湾人看京剧非常内行,但是我们喜欢上海的,天津的,甚至山东的,对北京的京剧反而陌生,因为那时北京海运不便。”

  “那样的船,简直像一艘诺亚方舟!”辜怀群张开双臂比划。台湾海峡古称“黑水沟”,渡海很危险,遇到台风就可能翻船。因此大陆人去台湾,犹如生离死别,家里人都想生死相随,一条船载300多人,几乎包括了一个剧团所有的家属,甚至还有舍不下的猫猫狗狗和鸡鸭。

  一船人到台湾后,除了在新舞台演出,辜显容还安排3到6个月巡演,台湾从北到南,哪怕台中西螺那么小的地方,剧院里都演着专业的京剧。豫剧、闽剧、民乐等等传统表演艺术,也如此搭船而来。

  往往,6个月后,登船回大陆的300人就变了,因为有人留在台湾结婚生子,有人有了发展机会不想回家,还有人带着新人回故乡……“那几批去台湾的演员,对台湾的京剧发展有着非常直接、重要的影响。他们像种子一样撒在了台湾处处,最鼎盛的时候,全岛有七八十个京剧社”,辜怀群说。

  1944年,美国人的炸弹将台北市中心炸成废墟,新舞台被“轰没了”。然而,辜显容已经培养出一个酷爱京剧的儿子辜振甫,辜振甫心头的一大念想就是恢复新舞台。

  上世纪90年代,台北市划出“信义计划区”——相当于建设新区,辜振甫竞标拿到一块地,周围都盖起酒店写字楼大商场,只有辜家投入12亿元新台币盖起了剧场。1997年,“新舞台”重新开张,成为台湾第一座民营剧场,辜家专门成立文教基金会负责营运。辜怀群辞去台湾大学外文系的教职,丢下莎士比亚、契科夫研究,成为掌门人。

  “新老戏”,要传统但不要陈旧

  这次,辜怀群被请到南京演艺集团,与各剧种团队交流。大陆文化团体正在经历改制的痛苦,传统文化如何传承、传播,如何让观众进剧场,剧场如何运营?改制后的国有戏曲院团被抛入市场的大海,那境况与近百年前台湾海峡上的京剧大船,有着况味丰富的对照。

  “现在的新舞台和祖父的新舞台,面临的环境不一样。祖父是要在‘皇民化’形势下传播中华文化。现在,我们是要在西方文化包围下传播传统文化,这个情势,在两岸其实是一样的”。台北新剧团,是辜怀群成功打造的第一块金字招牌,由京剧大师李少春的公子、著名生角李宝春任艺术总监,是今天台湾最有影响力的京剧团。

  “很多观众认定,‘来自西方的必定摩登现代,属于我国的必定陈旧老土’。我绝不做陈旧的传统戏。打死不能改的老戏,我也要让它看起来非常光鲜。”在辜怀群这样的理念下,新剧团衍生出“新老戏”系列。


  
  

  “新老戏”如何在“老”上出“新”?以《四郎探母》为例。这台戏辜怀群从小看到大,每回看都受不了每个角色上场都要唱一遍“你失落番邦一十五载”,最后这段唱词成为她的笑点,于是她提议只唱一遍。一出戏缩短了15分钟,很多老戏迷竟没察觉。辜怀群从文学教授的视角分析,“老观众怕的是把精华改掉,胼肢赘肉可以动。而被剪掉的15分钟,原本可能吓跑年轻人!”

  为老戏找到“新”的突破点会让辜怀群开心得手舞足蹈。名剧《奇冤报》里的《包公审乌盆》,乌盆讲故事给包公听一节,传统演法是让一个大男人脸上罩块黑纱站在桌后,一动不动地连唱十几分钟,辜怀群小时候看得很害怕。在新舞台,她决定演一出七八岁孩子也会爱上的《奇冤报》。李宝春穿上厚底鞋,耍着十尺水袖,跑女鬼的鬼步,原本吓人的“鬼”华丽起来。她还设计了一个“阴曹地府”,让十几个小鬼用京剧舞步大跳街舞。这段一出,台下年轻观众尖叫起来,变成高潮,彻底翻转“奇冤报”的恐怖印象!

  “做艺术的人常常误以为自己是做教育的,要教育观众。好吧,总得让他进剧院才能被教育啊!怎样让他进来呢?要用他听得懂的话、听得懂的价值演戏。千万不要以为我们的传统是国宝,他不懂得欣赏,算他活该,那……你的戏活该没人看。”

  那么,老戏有什么现代人听得懂的话呢?《四郎探母》,新舞台的诠释是“一个不能回家的人的故事”,完全的现代人情怀,老戏一下子不陈旧了,每次上演,3000多人的场子票都卖光,一堆老兵边看边哭。李宝春改编《大劈棺》,去除了其中男子沙文主义的立场,使庄周妻子的改嫁符合现代人的思维:妻子以为庄周死了,而且她碰到的男人很像庄周,所以要改嫁。首演散场,辜怀群听取观众意见,4位老爷爷表示不接受:庄周妻子这个坏女人怎么可以被演得“尚可原谅”?然而,年轻人接受无障碍。

  怎能把6岁的莫扎特关在剧场外

  辜怀群说话手舞足蹈,爱圆睁双眼吐舌头,顽皮又生动。她七八岁时曾在剧场外大哭抗议,完全能够想象。

  “假如台湾京剧有一部外传,小时候的我一定可以写进去”。辜怀群七八岁开始跟着父母去看戏,为看戏,所有乖孩子不干的事她都干了。比如,埋伏在父母亲的车子里,等到他们发现,已经来不及送回去,何况她表示作业早做完了。比如,戏要演到半夜12点才精彩大结局,爸妈为了让她早点睡觉,总要提前走,她就使出种种手段,赖到最后。记忆最深的还是那场大哭。

  剧院行规,小孩子身高120厘米以下不准进。辜怀群110 厘米,有一次被拦在剧院外。她放声大哭,哭得比剧院里演员唱得还响,观众受不了啦,终于有人出来说,小妹妹,如果让你进去,你可不可以不哭?辜怀群点头如擂鼓,兴高采烈地进去了。

  后来,有位慈祥的剧场主管,给了辜家4个孩子一张字票,上书“儿童四人,竹椅四把”,让他们坐在最前面的4张竹椅上看戏,“这竹椅一坐,就坐到大”。辜怀群深深感念那位老伯,如今,新舞台再也不限制儿童入场。

  有一天新舞台上演《野猪林》,最后时分,林冲对鲁智深说:“你可知道我太太如何如何……”一个七八岁的小男孩从七八排跑到舞台前对林冲说,“她-死-啦!”“你知道我有多感动吗?”辜怀群强调说:“他从头到尾都看懂了啊。喜欢戏剧,跟年龄没有太大关系。要尊敬儿童。莫扎特6岁就能创作音乐,把他关在剧场门外,他写得出来吗?”因为新舞台颠覆了行规,现在观众也要带小孩进台北“国家大剧院”,“新舞台都可以进啊!”“国家大剧院”没法,准备取消“120cm”禁令。

  《大闹天宫》第33次上演,辜怀群又坐在下面看。演员们说,辜老师你没必要每场都在,搞得我们很有压力。辜怀群乐得直拍椅子扶手:“我不是要监督你们,我就是爱看戏啊,每一次看都不一样,好玩,好奇。做管理的人,先要爱上艺术。卖票的时候,要想着观众;管理的时候,要想着团员;做戏的时候,要想着艺术。”

  新舞台的戏票从来都是从第一排卖起,“我不给任何人留票!也不把好票压在最后。有的老伯是用藏在床底下的5000块台币来看李宝春的,凭什么不给他想要的位子?”而为了小孩子,新舞台在日本定做了200个儿童垫,刚好卡进座位,小孩子不用坐在爸妈腿上,也不会被淹没在大人的脑袋中。冷气足,剧场备有大小合适的毛毯,观众用完总是叠得好好的放在椅背上,“16年来,只有两条损坏。你让观众舒服,观众也会让你舒服。”

  难以置信,新舞台一共只有7位定薪演职人员,此外有三圈签约演员。第一圈是主演以外的协演,第二圈是音乐家,最外一圈是武行和群众演员。三圈人起薪不同,合同标明全年演出场次,多演加薪,没演满依合同付钱。发现有前途的演员,新舞台会付费送他们到大陆京剧团学习,“大陆的师傅都好心疼我们的学生,他们进步很快”。两个进步快的学生想进“7人团”,辜怀群正在为他们筹集薪水。她建议大陆的戏曲院团打破条条框框,让每个演员为自己定价,挂到统一网站,全国各大剧团排戏时,上网站找对板的演员,“大家都是内行,一看就知道值不值”。(新华日报/王晓映 实习生 蔡梦莹)

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