[古琴教程] 彭庆寿、蜀青、史荫美的古琴论文
三十年代的《今虞琴刊》中,搜集了当时向各地征得的稿件。其中“记述”部分为琴人传略和各地琴社活动;“学术”部分为琴律和均调研究;“考证”部分为琴学史料研究。值得注意的“论说”部分,有一些文章提出了对今后古琴工作的意见。
彭庆寿的《从现代音乐上论琴》,在总结了琴的优缺点之后,指出:“现在有些音乐家对于中乐总说是:‘乐曲过于单调,乐器过于简陋,乐谱太不完全,非加以改良不可’。这话我们固然是相当承认的,但希望他们不妨预先学学琴,看看琴的内容究竟如何,然后再去改良中乐,比较似乎有把握一点。免得糊里糊涂只知道直抄人家的旧卷,结果,还是不如人家,徒然把我国民族性无谓的牺牲了。”作者针对全盘西化的思潮提出批评,耽心丧失掉自己的民族音乐传统。提出了首先学习传统,然后再进行改革的正确意见。
蜀青的《古琴讲演》中介绍了悠久的古琴历史,分析了它“不发达”的原因之后,提出希望说:“古琴虽有种种不容易普遍发达的原因,无论由于人们的不努力,或者由于本身的特质,总之,不能不承认它是中华民族数千年来精神所寄托,文化所发扬的特种乐器。我们愿意表现民族的伟大、自然、文明、中正、和雅、神圣,不能让这种特有而进步的乐器,永远这样没落下去,必得想法子使他普遍发达。”作者出于对民族音乐文化传统的深厚感情,不甘心古琴“永远这样没落下去”,发出了“必得想法子”的呼吁。这一语重心长的呼声,在史荫美的文章中,作了初步回答。
史荫美在《对于昌明琴学之我见》一文中提出了四点建议:一、“弹琴者须留心现代音乐之常识”,主张用现代音乐知识武装自己;二、“记谱之方法须改进”,使之更加精确而方便;三、“各派现弹之曲操,宜广事搜集”,以保存并发扬多样化的琴派风格;四、“往昔旧谱宜详加整理”,强调进行科学整理,以免学者“无所适从”,以便于继承和发扬传统。这些意见无疑是很中肯的,不过在当时却不可能实现。只有全国解放,人民掌握政权之后,才能全部实现,而且远远超出了这些设想。
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