[古琴教程] 小议“繁手淫声”
（一）繁手淫声江湖琴
《西麓堂琴统》说：“声省则质，而合繁则不合雅势焉。”
《太古遗音》说：“下指不欲粗暴”，“曲调雅正，不挟淫哇”。
繁手淫声，为很多江湖琴者所乐道，但自古以来皆为诸琴家所反对。
一般所说的江湖琴者，是指以艳声媚耳取悦于人的弹琴人。他（她）们弹琴，往往并非真正是为了完善修养或是自我的爱好，而更多的是为了取悦他人(这里指放弃琴之意趣,以艳媚迎合世俗之好而取悦于人)。正因为有此出发点，有些琴者才以繁手而为高明，为求惑人而已；才以粗暴之声而为正度，为求声大而已；才以靡靡之音为动人，为迎合世俗之好而已。实际上，这于琴道确是全然不通。
（二）什么是繁手淫声
什么是繁手淫声呢？在弹琴的人中，有着不同的认识。
有些人认为，所谓繁手淫声，是指琴曲本身而言。凡速度快、指法多、要求一定力度的曲目都属于繁手淫声。所以，有些人把《潇湘水云》、《广陵散》、《雉朝飞》等琴曲都列入繁手淫声之中。甚至有人认为，弹琴最好全是散音，才不是繁手淫声。
以上的观点当然是可笑的。实际上，繁手淫声是人弹出来的，而并非是琴曲本身的原故。这一点，对琴道有所理解的人都会知道。指某些琴曲本身是繁手淫声，实是无稽之谈。
也有些人认为，凡使用吟猱等手法，就落入了繁手淫声的范畴。所以，有些人弹琴，往往只求声调而摒弃琴曲的韵味。
这种观点也是可笑的。实际上，声与韵对于古琴，都是十分重要的。虽琴曲有韵多声少与声多韵少之别，但即使弹声多韵少之琴曲时，也不能完全弃韵而求声。若真是弃韵求声而弹琴的话，所弹出的，多是枯拙之音，圆音何在？如此弹琴，不得琴之韵味，还不如去弹筝算了。
那么，什么是繁手淫声呢？
所谓淫声，是指不和之声。只求音量而露粗暴，迷迷而不雅正，都属于淫声的范畴。
所谓繁手，是指指法不相宜，不得清静恬淡之气质，音声求艳以欲动人，指法求繁以欲惑人，不问相宜与否，故意增加许多修饰，如盲目连续重复使用吟猱而反失吟猱之圆满等等。
繁手淫声，琴之大忌。弹琴之人，不可不知。
“声省则质”，合繁则不雅。运指要静，而静不在速慢音少，虽急而不乱，虽多而不繁。弹琴欲清，心静弦洁，不染浊气。琴欲恬淡，孤高岑寂，悠悠自得，而具恬然之味，不味而味，不馥而馥。如此之要点，不可不察。
《西麓堂琴统》说：“声省则质，而合繁则不合雅势焉。”
《太古遗音》说：“下指不欲粗暴”，“曲调雅正，不挟淫哇”。
繁手淫声，为很多江湖琴者所乐道，但自古以来皆为诸琴家所反对。
一般所说的江湖琴者，是指以艳声媚耳取悦于人的弹琴人。他（她）们弹琴，往往并非真正是为了完善修养或是自我的爱好，而更多的是为了取悦他人(这里指放弃琴之意趣,以艳媚迎合世俗之好而取悦于人)。正因为有此出发点，有些琴者才以繁手而为高明，为求惑人而已；才以粗暴之声而为正度，为求声大而已；才以靡靡之音为动人，为迎合世俗之好而已。实际上，这于琴道确是全然不通。
（二）什么是繁手淫声
什么是繁手淫声呢？在弹琴的人中，有着不同的认识。
有些人认为，所谓繁手淫声，是指琴曲本身而言。凡速度快、指法多、要求一定力度的曲目都属于繁手淫声。所以，有些人把《潇湘水云》、《广陵散》、《雉朝飞》等琴曲都列入繁手淫声之中。甚至有人认为，弹琴最好全是散音，才不是繁手淫声。
以上的观点当然是可笑的。实际上，繁手淫声是人弹出来的，而并非是琴曲本身的原故。这一点，对琴道有所理解的人都会知道。指某些琴曲本身是繁手淫声，实是无稽之谈。
也有些人认为，凡使用吟猱等手法，就落入了繁手淫声的范畴。所以，有些人弹琴，往往只求声调而摒弃琴曲的韵味。
这种观点也是可笑的。实际上，声与韵对于古琴，都是十分重要的。虽琴曲有韵多声少与声多韵少之别，但即使弹声多韵少之琴曲时，也不能完全弃韵而求声。若真是弃韵求声而弹琴的话，所弹出的，多是枯拙之音，圆音何在？如此弹琴，不得琴之韵味，还不如去弹筝算了。
那么，什么是繁手淫声呢？
所谓淫声，是指不和之声。只求音量而露粗暴，迷迷而不雅正，都属于淫声的范畴。
所谓繁手，是指指法不相宜，不得清静恬淡之气质，音声求艳以欲动人，指法求繁以欲惑人，不问相宜与否，故意增加许多修饰，如盲目连续重复使用吟猱而反失吟猱之圆满等等。
繁手淫声，琴之大忌。弹琴之人，不可不知。
“声省则质”，合繁则不雅。运指要静，而静不在速慢音少，虽急而不乱，虽多而不繁。弹琴欲清，心静弦洁，不染浊气。琴欲恬淡，孤高岑寂，悠悠自得，而具恬然之味，不味而味，不馥而馥。如此之要点，不可不察。
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